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中國的藝術,自古以來是生活的藝術,早期的「載道」,其道,為禮樂制度。而初創時期的禮樂制度本身即是一種合於生活節奏、合於人情冷暖的藝術,貼近生活,自然也貼近人情。在今人所謂「獰厲」的造型與紋飾中,其實有很多溫暖,乃至溫柔的東西,漫溢於《雅》《頌》的虔敬與自省恐怕與它是一致的。而彼時禮與人情的貼近亦即禮的日常化生活化,便最是令人嚮慕。觀「物」所追蹤的古人之日常,也每每使人感到瑣碎中有著諧美和秩序。


作者簡介:

揚之水,浙江諸暨人,現在中國社會科學院文學所從事名物研究。著有《詩經名物新證》《先秦詩文史》等。
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