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《傷寒論後條辨直解》,十五卷,清·程應施撰。《傷寒論後條辨直解[中醫非物質文化遺產臨床經典讀本(第二輯)]》又名《傷寒論後條辨》,分禮、樂、射、禦、書、數六集。禮集包括張仲景自序,辨傷寒論五篇和王叔和序例貶偽,不計卷數。書後附《傷寒論》原本編次,《傷寒論條辨》編次和《傷寒論尚論篇》編次。

程應施,字郊倩,其生卒年不詳,一般認為多生活於清康熙年間。其門人王式鈺於跋中,稱其“生平著述甚富”,然今日易見者,唯有《醫經句測》二卷、《傷寒論後條辨直解》十五卷和《傷寒論贅餘》一卷等。

程氏著《傷寒論後條辨直解》,攻王叔和過當,然其能不人云亦云,必究其所以然而實證叔和之失,觀其“並不使人以莫須有議餘也,其餘彼之故為透迤蕩漾者,餘即姑與之為嬉笑怒駡,縱令言之者有過,而聞者是以戒,東方曼倩之譎諫存焉已”!其辯如此,亦可諒其為醫道民命而矯枉過正之苦心矣!

程氏於後世醫家,頗推崇李東垣、薛立齋,而會心處在以“扶陽”二字悟仲景《傷寒論》之大旨,上契《內經》陰平陽秘之要義。

程氏卓識超凡,以平脈法辨脈法為仲景《傷寒論》辨證論治之根抵,不似他家常割裂原書,偏重《傷寒論》六經條文,而條辨直解成一部完整研究仲景《傷寒論》的上乘之作。


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中醫非物質文化遺產臨床經典讀本
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