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 ※收入魯迅1932年至1933年間創作的雜文共五十一篇。包括《我們不再受騙了》、《聽說夢》、《關於女人》、《沙》等知名篇章。


※「第三種人」到底是哪種人?由中國女人的腳,又是如何由此推定孔夫子有胃病?這跟魯迅做小說又有什麼關係?書中魯迅還親自傳授作文秘訣!


※對社會弊端一劍封喉,敲響黑暗時代的警鐘,熱血民族魂至死不悔!中國最偉大的作家;中國現代文學的奠基人和開山巨匠;最勇於面對時代與人性黑暗的作家;掀起文壇筆戰與爭議最多的作者!


※他揭示文學風雲數十年,號稱中國文壇第一人;他自言「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」;他引領時代潮流,挑戰舊有傳統,指出社會矛盾;被譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」。


※隨書附贈魯迅筆墨藏書票,供讀者收藏!!本書並附有詳細完整注釋,方便讀者閱讀時釋疑。


南天北地說人情 南腔北調話心情

呵護苦難大眾的人道主義者;

一個永不迴避的歷史見證者!

文學才華超邁同時代的作家;

涉及論戰與爭議最多的作家;


魯迅(1881~1936),即周樹人,新文化運動的領導人之一,也是中國現代文學的奠基人和開山巨匠,對五四運動後的中國社會思想文化發展產生巨大影響,蜚聲世界文壇,被譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」,更與日本著名的「國民大作家」夏目漱石齊名。


《南腔北調集》收入魯迅1932年至1933年間創作的雜文共五十一篇。最初為1934年上海同文書局印行出版。包括《我們不再受騙了》、《聽說夢》、《為了忘卻的紀念》、《關於女人》、《沙》、《火》、《家庭為中國之基本》等知名篇章。書中魯迅陳述「我不會說綿軟的蘇白,不會打響亮的京調,不入調不入流,實在是南腔北調。」為書名之由來,表明自己不願隨波逐流,鄙薄無聊文人的立場。


《南腔北調集》收入魯迅1932至1933年創作的雜文共51篇。魯迅首創以論理為主,形式靈活的新文體——「雜文」,而他的雜文數量極多,題材廣泛,論辯犀利,文風多變,被毛澤東譽之為「匕首」和「投槍」(見本書〈小品文的危機〉一文),當時上海有署名「美子」的文人在《作家素描》一文中抨擊魯迅,說魯迅喜歡演說,只是有些口吃,而且是南腔北調,魯迅因而詼諧幽默地將此集命名為《南腔北調集》,除了自嘲,更是對美子的嘲諷。


【書中名言】

◎生在有階級的社會裡而要做超階級的作家,生在戰鬥的時代而要離開戰鬥而獨立,生在現在而要做給與將來的作品,這樣的人,實在也是一個心造的幻影,在現實世界上是沒有的。——〈論「第三種人」〉


◎我所遵奉的,是那時革命的前驅者的命令,也是我自己所願意遵奉的命令,絕不是皇上的聖旨,也不是金元和真的指揮刀。——〈《自選集》自序〉


◎「世故」深到不自覺其「深於世故」,這才真是「深於世故」的了。這是中國處世法的精義中的精義。——〈世故三昧〉


◎笑裡可以有刀,自稱酷愛和平的人民,也會有殺人不見血的武器,那就是造謠言。但一面害人,一面也害己,弄得彼此懵懵懂懂。——〈謠言世家〉


◎她們雖然到了社會上,還是靠著別人的「養」;要別人「養」,就得聽人的嘮叨,甚而至於侮辱。這也是現在的男子漢大丈夫的一般的嘆息。也是女子的一般的苦痛。在沒有消滅「養」和「被養」的界限以前,這嘆息和苦痛是永遠不會消滅的。——〈關於婦女解放〉


◎他說的是真話,偏要說他是在說笑話,對他哈哈的笑,還要怪他自己倒不笑。他說的是直話,偏要說他是諷刺,對他哈哈的笑,還要怪他自以為聰明。他本不是諷刺家,偏要說他是諷刺家,而又看不起諷刺家,而又用了無聊的諷刺想來諷刺他一下。——〈誰的矛盾〉

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