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馬以工繼《石頭記的虛幻與真實》後,

細析《紅樓夢》與清史,

再絣織雪芹與弘歷的一生謎團。

 

長久以來,即有一派研究者認為《紅樓夢》是索隱清史、側寫清初的人事物,太后下嫁多爾袞、順治出家及雍正奪嫡,都能找到蛛絲馬跡對應。不過曹雪芹早在乾隆廿七年前後去世,而曹家官祿鼎盛、錦衣玉食,乃至敗落抄家均在康雍兩朝,賈府鮮花著錦當然不是在乾隆年間。

 

然封號「寶親王」的弘曆,細究之下與《紅樓夢》中的賈寶玉,或書中情節,竟有無數神似之處。環環相扣的伏筆,不僅只是故事中的前後呼應,更浮現指向現實的諸多細微線索。

 

全書自開篇即點出名場面「黛玉葬花」被批書人比喻為「弘曆采芝」。庚辰本有云:「一幅采芝圖非葬花圖也。」郎世寧所繪的〈采芝圖〉受乾隆一生偏好,畫裡11歲初見祖父康熙的小童乾隆,凝望著22歲受封寶親王的採芝人乾隆,此「二我圖」構圖,除了兩個自己對看,或畫中人與畫中像真假難分的氛圍,對照《紅樓夢》兩個寶玉,假作真時真亦假、虛實交錯的情節似是一一呈現。

 

「十全老人」乾隆皇帝22歲才獲封「寶親王」,在此之前連個爵位都無;他的生母不詳,是清宮最大謎團之一,但出身必定低微。他童年遭受輕視,成年後摯愛的皇后與嫡子早早離他而去、許多親友也都沒他長壽……看似烈火烹油,錦衣玉食的一生,實則充滿遺憾。「嫡庶」這塊他心頭濃重的陰影,在《紅樓夢》中同樣多所著墨。

 

而書中列舉有清一朝太多與書中人物的呼應,如同樣隨著「極精演先天神數」的師父進京,住在御花園「玉翠亭」的妙正真人之於妙玉;榮國府的賈璉與賈琮兄弟,正與乾隆嫡子永璉、永琮撞名,寶玉同宗的窮親戚賈璜,則與乾隆皇長子永璜撞名……最後,如同讀者總想知道,在白茫茫真乾淨的大地上行走的寶玉是否得到解脫,馬以工也加以精妙剖析,同時寫下文治武功難有人能及的乾隆皇帝,其內心的諸多創傷遺憾,於晚年時是否得到了救贖。

 

隱藏在史實之下的草蛇灰線,被一一攤展開來,重新絣織出一幅謎般壯麗的紅樓大觀。


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