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作者是高行健摯友,對高無須刻意研究。無論是為高獲獎前作品寫的序、跋和評論,還是為高獲獎後所作的講演和文章,都只是追蹤他寫作和思想的足跡而已。評述高行健雖愉快,但也有難點,他的作品(尤其是後期的劇作)相當深奧,他本身又是思想家,對自己的創作已有透徹論述,別人要說出新意不太容易。

由於不斷受到啟迪,產生這些講述文章。到了二零零四年竟蒐集成三百六十多頁的《高行健論》。此書的出版,是對高行健認識的小結。沒想到,出書之後,高行健繼續前行,並在理論、繪畫、電影、詩歌諸領域不斷創造,成果纍纍;而作者對他的認識也隨之加深,在追蹤閱讀與思索時,從二零零四至二零一六年,又在法、德、韓諸國以及台灣、香港作了七、八次演講,寫了二十多篇文章,匯成《再論高行健》。

本書像一位藝術博物館出色導遊的解說,它打開一個大門,引導讀者進入高行健文學和戲劇創作的藝術宮殿,充分體會和欣賞其中的精神丰采與藝術特色。

 

作者簡介:

劉再復,1941年農曆九月初七生於福建省南安縣劉林鄉。1963年畢業於廈門大學中文系,被分配到中國科學院《新建設》編輯部。1978年轉入中國文學研究所,先後擔任該所的助理研究員丶研究員丶所長。1989年移居美國,先後在美國芝加哥大學丶科羅拉多大學,瑞典斯德哥爾摩大學,加拿大卑詩大學,香港城市大學丶科技大學,台灣中央大學、東海大學等高等院校裏擔任客座教授、訪問學者和講座教授。現任香港科技大學人文學部客座教授。著作甚豐,已出版的中文論著和散文集有《讀滄海》丶《性格組合論》等六十多部,一百三十多種(包括不同版本)。中文譯為英文出版的有《雙典批判》、《紅樓夢悟》。韓文出版的有《師友紀事》、《人性諸相》、《告別革命》、《傳統與中國人》、《面壁沉思錄》、《雙典批判》等七種。還有許多文章被譯為日、法丶德、瑞典、意大利等國文字。由於劉再復的廣泛影響,冰心稱讚他是「我們八閩的一個才子」;錢鍾書稱讚他的文章「有目共賞」;金庸則宣稱與劉「志同道合」。



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劉再復文集
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