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《中國思想》寫於 1953 年，是美國漢學元老顧立雅先生的早期著作，旨在對從古至今的中國思想作一番通識性的概述。本書為其首個中文譯本。顧立雅先生深諳中國思想文化，在書中論及儒學、墨子與孟子的理念、道家、法家等，以及它們的演變與調適，展露出別開生面的文明視野、饒有趣味的異域品評，以及精湛的考述詮釋功夫。這既是一部雅俗共賞的中國思想讀物，亦是具學術研究性質的引玉之磚。《紐約時代書評》曾言：“沒有另外哪一本書能夠如此言簡意賅地展現中國思想的大體趨勢。……這是一本能讓對中國一竅不通的人也能讀懂的書籍。”
目錄
第一章｜中國觀念形態 001
第二章｜孔子以前的思想 009
第三章｜孔子與人類福祉的呼籲 027
第四章｜墨子與和平秩序的尋求 051
第五章｜孟子與人之本性的強調 079
第六章｜道家的神秘懷疑主義 109
第七章｜荀子的專制主義 133
第八章｜法家的極權主義 157
第九章｜漢代的綜合思想 183
第十章｜佛教與理學 213
第十一章｜理學的逆反 249
第十二章｜西方的影響 269
第十三章｜回顧 285
參考書目 291
索引 297
譯後記 304
作者簡介
顧立雅 Herrlee G. Creel (1905/01/19 –1994/06/01)，美國漢學元老、東方學會會長、芝加哥大學東方語文系主任。 1929 年獲芝加哥大學博士學位， 1932－1936 年赴中國訪學，結識諸多中國名家，並曾赴殷墟考察。回國後致力於漢學研究推廣，著有《中國人的世界觀》《中國之誕生》《中國古代文化研究》《孔子與中國之道》《中國思想》《中國治道之源》《何為道家》《申不害》等。去世後同仁開設紀念講座，由其高足許倬雲於 1995 年開始主講， 2006 年芝加哥大學建立“顧立雅中國古文字學中心”紀念其學術成就。
譯者簡介
馬騰，廣東汕頭人，法學博士，暨南大學法學院教授、博士生導師，法學理論教研室主任，兼任中國法律史學會理事、中國法律思想史專業委員會常務理事、中國儒學與法律文化研究會常務理事、中國墨子學會理事、中華司法研究會理事。研究領域為中國法律史、先秦諸子思想。已出版專著《儒法合流與中國傳統法思想闡釋》《墨家“兼愛”法思想的現代詮釋》、譯著《道德的法律強制》《申不害》等，在《文史哲》《現代法學》《法學評論》《政法論壇》等刊物發表論文四十餘篇，主持國家社科基金項目三項。