《恰美山居法》中文版第一次發行，系列第三集
離貪就是行者的腳
煩惱的本質就是自性法身
凡所有事物皆在其完美純淨的自性中
當我們安住在內心的力量愈強
自己內在的功德力量就會愈堅固
請摒棄你的懷疑
認清它的珍貴
將此法教放在你的心上

噶瑪恰美仁波切是阿彌陀佛意的化身，這部《山居法》寫於西元1659年，共有595藏頁，是噶舉派不共的教言，也是大圓滿不共的無上教法。此書匯集一百多部有關閉關實修的典籍精華，經過恰美仁波切的講述，編纂成五十三章山居閉關的實修教法。

《恰美山居法》口訣教誡的口傳傳承，堪布卡塔仁波切在流亡印度時，曾經完整的獲得。堪布卡塔仁波切於1976年銜第16世大寶法王之命，前往美國紐約州設立KTD道場，在西方轉動解脫的法輪。第16世大寶法王於1981年最後一次訪美時，曾慈諭堪布卡塔仁波切，應該在西方給予具緣弟子《恰美山居法》之教授。堪布卡塔仁波切為滿第16世大寶法王最後利生之弘願，於1998年開始對西方弟子教授此法，所講述的法本，是以印度喜瑪偕爾邦的札西炯所印製發行的版本為依據。

這是一系列的證果實修指引，堪布卡塔仁波切完全依照恰美仁波切之指示，分章講授，逐段釋義，英文的部分已於西元2003年於美國講述圓滿，開示分四次發行。中文也於西元2007年傳授圓滿，預計發行六冊。仁波切此系列中、英文之教授，既圓滿了第十六世大寶法王希望在西方傳授《恰美山居法》之心願，也完全依照恰美仁波切「教法要有始有終講述圓滿」之要求。

2013年《恰美山居法》第一集上市即受到熱烈迴響，本書為中文版系列第三集，不論是英文版或中文版的開示，《恰美山居法》的講解都是第一次發行。如果自己沒有老師、沒有阿闍黎也不必擔心，一輩子要學的教法及閉關的實修，都在本系列中。本書對法教的表達非常的精簡，就像恰美仁波切在此書的簡介中所寫的「如果你把這本書放在你的枕頭上，代表你已經找到一位永遠不會對你生氣的老師了。」

十七世紀一位行者名為精進大海，
歷經生死關頭後來到山上的閉關處，
經過再三的懇求與數次的拒絕，
閉關聖者噶瑪恰美仁波切才終於答應。
時序已是藏曆十二月，天寒地凍，
行者精進大海的衣衫單薄，
手指卻如千里馬迅速在紙簡上馳騁，
數不清的黃昏夜晚，終於累節成章，
山居教法因此得以留傳。


譯述者簡介：

堪布卡塔仁波切（Khenpo Karthar Rinpoche，1924），一九七五年堪布卡塔仁波切受到尊聖第十六世大寶法王對其學識與修持之嘉許，授封為「法尊上師」稱號及「仁波切」的頭銜，並被任命代表大寶法王在北美洲駐錫且到世界各地弘法利生。

堪布卡塔仁波切行持嚴謹，外比丘戒、內菩提心戒及密三昧耶戒均清凈無染，其學識豐厚堪稱稀有，不但解行合一且修證圓滿，是在藏傳佛教中備受尊崇的上師。

堪布卡塔仁波切離開藏區在海外弘法已近五十載，他講授的佛法開示成為許多流傳廣泛的法教典籍基礎，並多已譯成英文、中文，其佛法的開示深入淺出，字裡行間洋溢著上師的悲智光芒，流露出一位實修者的樸實風範。

堪布卡塔仁波切現為噶瑪噶舉傳承北美及南美洲總導師，大寶法王北美洲根本道場──紐約上州噶瑪三乘法輪寺(KTD)住持，噶瑪林閉關中心指導上師。