張九齡是盛唐前期的著名作家，也是繼張說之後主持風雅的文壇盟主，他在唐代文學史上地位之重要是不言而喻的。但奇怪的是，他的創作似乎一直未受到應有的重視，他的著作既沒有得到完善的整理，研究論著也遠不及盛唐其它名家之多。在熊飛先生的《張九齡集校注》授梓之前，學界還沒有一部張九齡集的全注本。正因為如此，當熊飛先生告知《張九齡集校注》完稿，准備付印時，我有說不出的欣慰。畢竟從最初聽到他談整理《曲江集》的計划，到如今成書，又是幾年過去了。人生有幾個幾年呢？每個幾年又能做多少事呢？人到中年以後，對此體會得越來越深。

熊飛先生是唐代文史專家，長年從事唐代文史研究，尤其致力於文獻考證，積久功深，多所創獲。這部《張九齡集校注》是他潛心研究、厚積薄發的成果，也是深入研究張九齡的心得結晶。在此之前，他先完成了《張九齡年譜新編》（香港教育出版社，二00五），將張九齡的生平經歷和創作活動作了詳盡的系年，這項工作為他校注全部張九齡集奠定了基礎，也使他的整理和注釋工作超出現有成果，達到新的水平。

目錄

序

前言

凡例

卷一

奉和聖制南郊禮畢宴

奉和聖制早渡蒲津關

奉和聖制幸晉陽宮

奉和聖制同二相南出雀鼠谷

奉和聖制次成皋先聖擒建德之所

奉和聖制過王浚墓

奉和聖制經孔子舊宅

奉和聖制經河上公廟

奉和聖制賜諸州刺史以題座右

奉和聖制瑞雪篇 雜言

奉和聖制早發三鄉山行 七言

奉和聖制溫泉歌 雜言

奉和聖制燭龍齋祭 四言

奉和聖制喜雨 四言

奉和聖制送十道采訪使及朝集使

奉和聖制次瓊岳頓

奉和聖制送李尚書入蜀

奉和聖制初出洛城

奉和聖制謁（玄》元皇帝廟齋

南郊文武出入舒和之樂 四言樂章

奉和聖制龍池篇

南郊太尉酌獻武舞作凱安之樂 樂章

奉和聖制送尚書燕國公赴朔方

奉和聖制途經華山

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卷二

卷三

卷四

卷五

卷六

卷七

卷八

卷九

卷十

卷十一

卷十二

卷十三

卷十四

卷十五

卷十六

卷十七

卷十八

卷十九

卷二十

補遺

備考

辨誤

附錄

主要參考書目

篇目索引

收回

序

張九齡是盛唐前期的著名作家，也是繼張說之後主持風雅的文壇盟主，他在唐代文學史上地位之重要是不言而喻的。但奇怪的是，他的創作似乎一直未受到應有的重視，他的著作既沒有得到完善的整理，研究論著也遠不及盛唐其他名家之多。在熊飛先生的《張九齡集校注》授梓之前，學界還沒有一部張九齡集的全注奉。正因為如此，當熊飛先生告知《張九齡集校注》完稿，准備付印時，我有說不出的欣慰。翠竟從最初聽到他談整理《曲江集》的計划，到如今成書，又是幾年過去了。人生有幾個幾年呢？每個幾年又能做多少事呢？人到中年以後，對此體會得越來越深。

熊飛先生是唐代文史專家，長年從事唐代文史研究，尤其致力於文獻考證，積久功深，多所創獲。這部《張九齡集校注》是他潛心研究、厚積薄發的成果，也是深入研究張九齡的心得結晶。在此之前，他先完成了《張九齡年譜新編》（香港教育出版社，二00五），將張九齡的生平經歷和創作活動作了詳盡的系年，這項工作為他校注全部張九齡集奠定了基礎，也使他的整理和注釋工作超出現有成果，達到新的水准。

張九齡集的整理和注釋本目前已有兩種，一是劉斯翰先生校注的《曲江集》（廣東人民出版社，一九八六》，一是李玉宏先生校注的《曲江集》（當代中國出版社，二00四），兩者都不是全注本，只校注了全集二十卷中的四卷詩。熊飛先生的《張九齡集校注》對全部二十卷作品都作了校注，其難度和工作量首先就超過了前人。當然，熊飛先生的貢獻決不只是這一點，他的校注在使用版本和校勘的完善上更令人矚目。劉、李兩種整理本，對底本並未鄭重推敲，參校的版本和文獻也口《寥寥數種，而熊飛先生則是在比勘《曲江集》存世的近二十個善本後，才選擇了《四部叢刊》奉二十卷為底本的，逗從校勘學的角度說首先就值得稱贊。他除了參校唐代文獻整理必用的《文苑英華》、《唐文粹》、《全唐詩》、《全唐文》等權威性總集外，還選擇二十卷本和十二卷本中七個有代表性的版本加以對校，擇善而從，同時盡可能地將各本異文保存在校勘記中。這使他的校勘具有總結性的意義，為學界提供了豐富的參考資料。

熊飛先生的注釋也較前人有不少進展。他憑借多年考索唐代文史的積累，書可能地吸收近二十年新出的成果，更濟之以自己近年治《曲江集》的獨到心得，為張九齡全部詩文做了詳贍的注解，同時也澄清、糾正了張九齡研究中的一些問題和錯誤，使《張九齡集校注》成為一部體現當代研究水准的完備注本。值得注意的是，作者還對張九齡作品進行了補輯。這項工作以前《全唐詩》、《全唐文》及溫汝適整理本也做過，但受條件限制，輯錄作品還不夠齊全。熊飛先生這次又補輯了《謝公樓》、《游洞門題陳氏丹台詩》及《故中散大夫並州盂縣令崔府君夫人源氏墓志銘並序》、《（唐贈》隴西縣君牛氏像寵碑》等詩文，為研究者提供了新材料。本集所收的一些詔敕類文章，原為節錄，這次熊飛先生也據《冊府元龜》、《唐大詔令集》、《文苑英華》等總集輯出完整的文本，如《籍田赦書》據《文苑英華》補足大段夫文。《後土赦書》也據《唐大詔令集》補足大段佚文。對溫汝遺等人輯自史籍、未注明出處的篇章，都據最佳原始文獻重新過錄，注明出處，同時還刪除了《全唐文》誤收的白居易《敕新羅王金重熙書》一文及四庫賠臣誤竄入《曲江集》的《百煞經》等論斷及歌訣十八篇。這一番精細的考訂，保證了《張九齡集校注》的學術價值和學術水准，同時也顯不出熊飛先生嚴謹求實的學風。

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