作為史學家的張岱，他有堅貞的操守、真摯的愛憎、卓絕的膽識。我們可以不贊同他的觀點，但不能不欽仰他的史德，服膺他的史識。總觀《石匱書》紀、表、志、世家、列傳各篇的總論和史贊，約有十萬餘字，占全書篇幅的二十分之一，是張岱史學成就的集中體現，其中尤以當代人寫當代史的《後集》論贊為出色。喜歡張岱文章的讀者，將從《石匱書》的論贊中看到這位文體大師與《陶庵夢憶》迥然不同的另一種文章風格。

器局恢弘，聲情並茂，一言既出，破石斷金，史官文化的凜然正氣溢於字裡行間，而動情之處，真如烈士泣血，寡婦夜哭。人們喜讀張岱散文，多由《陶庵夢憶》入手，我至今堅持《陶庵夢憶》中絕大多數文章寫於鼎革之前，到了《石匱書》的論贊，早年的花月之情一變而為風霜之氣，真喜宗子文章者，不可不讀他晚年的史論……