《儀禮》是儒家經典之一，也是先秦時代有關社會習俗和禮制的資料總匯，對研究儒家思想和古代社會生活極具價值。歷代為之作注解者很多。唐代編《五經正義》，將鄭玄注和賈公彥疏作為欽定的《儀禮》注釋，編成《儀禮注疏》，成為后世最權威的《儀禮》讀本，與其他唐代欽定儒家經典注疏統稱為《十三經注疏》。唐以后多次重刻，但質量良莠不齊，版本多有異同，錯訛亦難以避免。有鑒於此，王輝先生潛心數載，將此書重新校勘整理，比較異同，擇善而從，並吸收了歷代學者研究《儀禮》的成果。各卷后附有校勘記。

鄭玄，東漢末年的經學大師，他遍注儒家經典，以畢生精力整理古代文化遺產，使經學進入了一個「小統一時代」。他對儒家經典的注釋，長期被封建統治者作為官方教材，收入九經、十三經注疏中，對於儒家文化乃至整個中國文化的的流傳作出了相當重要的貢獻。

目錄

校點前言

卷第一

儀禮疏序士冠禮第一

卷第二

士冠禮第一

卷第三

士冠禮第一

卷第四

士昬禮第二

卷第五

士昏禮第二

卷第六

士昏禮第二

卷第七

士相見禮第三

卷第八

鄉飲酒禮第四

卷第九

鄉飲酒禮第四

卷第十

鄉飲酒禮第四

卷第十一

鄉射禮第五

卷第十二

鄉射禮第五

卷第十三

鄉射禮第五

卷第十四

燕禮第六

卷第十五

燕禮第六

卷第十六

大射第七

卷第十七

大射第七

卷第十八

大射第七

卷第十九

聘禮第八

卷第二十

聘禮第八

卷第二十一

聘禮第八

卷第二十二

聘禮第八

卷第二十三

聘禮第八

卷第二十四

聘禮第八

卷第二十五

公食大夫禮第九

卷第二十六上

公食大夫禮第九

卷第二十六下

覲禮第十

卷第二十七

覲禮第十

卷第二十八

喪服第十

附錄

四庫全書總目儀禮注疏提要

儀禮注疏校勘記序

宋嚴州本儀禮經注精交重雕緣起

重刻宋本儀禮疏序

重刻宋本儀禮疏后序

重刻宋本儀禮疏跋

重刻宋本儀禮疏序

重刻宋本儀禮疏記

嘉業堂叢書本儀禮疏跋

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