李白是中國繼屈原之後偉大的浪漫主義詩人,有「詩仙」之號,與杜甫並為唐詩的兩大高標。其詩氣勢雄豪,風格清逸,詞藻自然流麗,而全以天才出之,無斧鑿痕,杜甫稱美為「筆落驚風雨,詩成泣鬼神」,有經久不衰的生命力。今由馬里千先生從李白千首詩作中,錄其菁華二百餘首,加以簡潔而準確之注釋,除訓詁名詞,亦不乏對詩意的精彩分析。此次再版尚邀得胡國賢先生撰寫導讀文字,使中學讀者能對李白其人其詩有更深切的瞭解,允為李白詩作之上佳入門讀本。
作者簡介
李白(701-762)
字太白,號青蓮居士,自言祖籍隴西成紀(今甘肅省天水市秦安縣)。中國著名浪漫主義詩人,有「詩仙」之譽,與杜甫合稱「李杜」。其詩雄偉壯麗,氣勢豪邁,風格鮮明,今存九百餘首。
導讀者簡介
胡國賢
香港詩人、資深中學校長,曾任臨時市政局「特聘作家」,出版《香港近五十年新詩創作選》。退休後任多所大專院校講師,並創立港大駐校作家計畫基金會,歷任青年文學獎及中文文學雙年獎等評判。作品曾入選中港台及星馬韓澳等地選集及香港教科書。近年醉心舊詩與粵劇創作。
導讀/胡國賢
前言
古風五十九首(錄二十四首) 001
《大雅》久不作(其一) 001
蟾蜍薄太清(其二) 004
秦王掃六合(其三) 006
代馬不思越(其六) 009
咸陽二三月(其八) 011
齊有倜儻生(其十) 013
黃河走東溟(其十一) 015
胡關饒風沙(其十四) 016
寶劍雙蛟龍(其十六) 017
天津三月時(其十八) 019
西上蓮花山(其十九) 021
大車揚飛塵(其二十四) 023
碧荷生幽泉(其二十六) 025
燕趙有秀色(其二十七) 025
羽檄如流星(其三十四) 026
抱玉入楚國(其三十六) 029
燕臣昔慟哭(其三十七) 031
八荒馳驚飆(其四十五) 032
秦皇按寶劍(其四十八) 033
宋國梧臺東(其五十) 034
青春流驚湍(其五十二) 036
倚劍登高臺(其五十四) 037
我行巫山渚(其五十八) 038
惻惻泣路岐(其五十九) 039
別離 042
蜀道難 045
梁甫吟 051
烏夜啼 056
烏棲曲 057
戰城南 059
將進酒 062
天馬歌 064
行路難三首 068
長相思 073
前有樽酒行二首 075
日出入行 077
胡無人 079
北風行 081
俠客行 083
關山月 085
獨漉篇 086
于闐採花 088
王昭君二首(錄一) 090
荊州歌 092
白頭吟 094
採蓮曲 097
結韈子 098
長干行二首(錄一) 100
古朗月行 102
獨不見 104
妾薄命 105
幽州胡馬客歌 107
東海有勇婦 109
黃葛篇 113
塞下曲六首 115
玉階怨 122
襄陽曲四首 123
宮中行樂詞八首(錄三) 126
小小生金屋(其一) 126
盧橘為秦樹(其三) 127
今日明光裏(其六) 128
邯鄲才人嫁為廝養卒婦 130
短歌行 131
丁都護歌 133
樹中草 135
紫騮馬 136
少年行二首(錄一) 137
靜夜思 138
淥水曲 139
從軍行 140
春思 142
子夜吳歌四首(錄二) 143
長安一片月(其三) 143
明朝驛使發(其四) 144
估客行 145
長歌行 146
長相思 148
猛虎行 149
江上吟 154
西岳雲臺歌送丹丘子 156
扶風豪士歌 159
梁園吟 161
橫江詞六首 164
金陵城西樓月下吟 169
秋浦歌十七首 170
當塗趙炎少府粉圖山水歌 180
永王東巡歌十一首(錄三) 183
三川北虜亂如麻(其二) 184
丹陽北固是吳關(其六) 184
試借君王玉馬鞭(其十一) 185
峨眉山月歌 186
峨眉山月歌送蜀僧晏入中京 187
江夏行 189
清溪行 191
古意 192
山鷓鴣詞 193
贈孟浩然 195
贈何七判官昌浩 196
憶襄陽舊遊贈馬少府巨 197
贈溧陽宋少府陟 199
醉後贈從甥高鎮 201
在水軍宴贈幕府諸侍御 203
贈易秀才 206
江夏贈韋南陵冰 207
宿清溪主人 210
巴陵贈賈舍人 211
對雪醉後贈王歷陽 212
贈從弟冽 214
贈錢徵君少陽 217
贈汪倫 218
淮南卧病書懷寄蜀中趙徵君蕤 219
望終南山寄紫閣隱者 221
沙丘城下寄杜甫 222
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 224
寄東魯二稚子 226
廬山謠寄盧侍御虛舟 228
早春寄王漢陽 231
夢遊天姥吟留別 232
金陵酒肆留別 235
黃鶴樓送孟浩然之廣陵 236
渡荊門送別 237
南陵別兒童入京 238
江夏別宋之悌 240
金鄉送韋八之西京 241
魯郡東石門送杜二甫 242
灞陵行送別 243
送裴十八圖南歸嵩山二首
(錄一) 244
送友人 245
送友人入蜀 246
宣州謝朓樓餞別校書叔雲 247
五月東魯行答汶上翁 249
山中問答 251
酬中都小吏携斗酒雙魚於逆
旅見贈 252
答王十二寒夜獨酌有懷 254
東魯門泛舟二首(錄一) 259
下終南山過斛斯山人宿置酒 260
把酒問月 262
陪族叔刑部侍郎曄及中書賈
舍人至遊洞庭五首(錄三) 264
洞庭西望楚江分(其一) 264
南湖秋水夜無煙(其二) 265
洞庭湖西秋月輝(其四) 265
登太白峯 267
登金陵鳳凰臺 269
望廬山瀑布二首 271
鸚鵡洲 273
秋登宣城謝朓北樓 274
望天門山 275
望木瓜山 276
客中作 277
早發白帝城 278
秋下荊門 279
宿五松山下荀媼家 280
蘇臺覽古 281
越中覽古 282
蘇武 283
經下邳圯橋懷張子房 285
夜泊牛渚懷古 287
月下獨酌四首 288
友人會宿 293
山中與幽人對酌 294
春日醉起言志 295
與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 296
獨坐敬亭山 297
訪戴天山道士不遇 298
重憶一首 299
擬古十二首(錄二) 300
高樓入青天(其二) 300
生者為過客(其九) 301
寓言三首(錄一) 302
感遇四首(錄一) 304
聽蜀僧濬彈琴 305
魯東門觀刈蒲 306
南軒松 307
勞勞亭 308
嘲魯儒 309
軍行 311
從軍行 312
春夜洛城聞笛 313
宣城見杜鵑花 314
三五七言 315
對酒 316
怨情 317
南流夜郎寄內 318
越女詞五首(錄二) 319
長干吳兒女(其一) 319
耶溪採蓮女(其三) 319
巴女詞 320
哭宣城善釀紀叟 321
附錄:關於李白 322
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導讀 (節錄)
綜觀全書所選詩作,最顯而易見的,是李白那種纏雜於求用、求仕,與求隱、求仙的心情。誠如《前言》所述:“他的思想主流是道家兼縱橫家,也摻雜了儒家的影響。”事實上,道家的求隱、求仙,與儒家、縱橫家的求用、求仕,不時矛盾而統一地反映於不同篇章之中——得意時,他可以忘形地高呼:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”(《南陵別兒童入京》);失意時,他卻會故作瀟灑地低喚:“若待功成拂衣去,武陵桃花笑殺人”(《當塗趙炎少府粉圖山水歌》)。獲永王起用時,他曾自比東晉謝安,“為君談笑靜胡沙”(《永王東巡歌十一首》其二),足見其自信、自負,何等入世;遊廬山時,他則以春秋時代的楚狂自況,“願接盧敖遊太清”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》),竟變得自在、自閑,何等出世!謝安以外,他也稱頌呂尚、范蠡、張良、蘇武等賢臣,卻又諷嘲“白髮死章句”(《嘲魯儒》)的腐儒;楚狂以外,他亦景仰莊周、黃石、嚴陵、陶潛等名士,卻又坦言“豈將沮溺羣”(《贈何七判官昌浩》),而否定隱者。
其實,李白畢生孜孜渴求的,就是憑一己才智,貢獻家國,從而建功立業。可惜,現實無情,宮廷、官場、戰亂,以至波譎雲詭的世局,奢言“天生我材必有用”(《將進酒》) 的書生,根本難以理解,也無從適應;而不忿不甘的歸隱生活,與乎惟恍惟惚的神仙境界,也只能在酒中夢裡索求。只是,及時行樂也好,舉杯消愁也好,當“富貴與神仙,蹉跎成兩失”(《長歌行》)後,我們的“詩仙”到頭來竟也鬱鬱而終;猶幸,他以一生的顛簸寫下的佳作,總算能讓他把遺憾轉成無憾、不遇化為不朽!
當然,李白的際遇、複雜的思緒,以及游離於儒道之間的矛盾,原是無數傳統中國文人的寫照;但,他作品中所流露的詩藝、才情,卻足以獨步古今。他那澎湃的感情、豐富的想象、誇張的表達,與乎清新的語言,無不充滿魅力,既感人,亦動人!毋怪乎杜甫也稱許他“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》)呢!
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