《傷寒論後條辨直解》，十五卷，清·程應施撰。《傷寒論後條辨直解[中醫非物質文化遺產臨床經典讀本（第二輯）]》又名《傷寒論後條辨》，分禮、樂、射、禦、書、數六集。禮集包括張仲景自序，辨傷寒論五篇和王叔和序例貶偽，不計卷數。書後附《傷寒論》原本編次，《傷寒論條辨》編次和《傷寒論尚論篇》編次。

程應施，字郊倩，其生卒年不詳，一般認為多生活於清康熙年間。其門人王式鈺於跋中，稱其“生平著述甚富”，然今日易見者，唯有《醫經句測》二卷、《傷寒論後條辨直解》十五卷和《傷寒論贅餘》一卷等。

程氏著《傷寒論後條辨直解》，攻王叔和過當，然其能不人云亦云，必究其所以然而實證叔和之失，觀其“並不使人以莫須有議餘也，其餘彼之故為透迤蕩漾者，餘即姑與之為嬉笑怒駡，縱令言之者有過，而聞者是以戒，東方曼倩之譎諫存焉已”！其辯如此，亦可諒其為醫道民命而矯枉過正之苦心矣！

程氏於後世醫家，頗推崇李東垣、薛立齋，而會心處在以“扶陽”二字悟仲景《傷寒論》之大旨，上契《內經》陰平陽秘之要義。

程氏卓識超凡，以平脈法辨脈法為仲景《傷寒論》辨證論治之根抵，不似他家常割裂原書，偏重《傷寒論》六經條文，而條辨直解成一部完整研究仲景《傷寒論》的上乘之作。