※囊括《木片集》與《過去的工作》共六十四散文，是周作人較為後期的作品，題材包羅萬象，包含〈語絲的回憶〉、〈讀古詩學文言〉、〈焦理堂的筆記〉、〈筆與筷子〉、〈蔡孑民〉等，細數各種文物風俗、草木蟲魚的起源，以及對舊友的濃濃懷念。

※你知道筷子的起源嗎？毛筆的使用方法竟然與筷子是相通的？現代人洗手洗澡都是用肥皂或沐浴乳，古人洗澡洗手又是用什麼東西呢？平平都是吃點心，南北的點心竟大大不同，差異在哪裡？不倒翁這個玩具，最早竟是拿來勸酒的？世界上究竟有沒有鬼？周作人說他的心中有兩個鬼，這是真的嗎？

※大文豪魯迅之弟，中國最負盛名的散文及文學翻譯家，與胡適並列為新文化運動執牛耳者！獨創的散文風格風靡一時成言志派；並以「人的文學」奠定了五四文學基調。

※周作人被譽為中國現代文學史上百科全書式的人物，也是懂得生活藝術的作家，他的散文可說是中國白話美文的標準。

※周作人的文章兼具文學性與史料性，親身經歷許多重要歷史事件，如辛亥革命、張勳復辟、新文化運動等，讀其文猶如讀一本中國現代史。

周作人散文代表作 超越半世紀的經典

妙語如珠漫談生活 聞人軼事絲絲入扣

載不住的思鄉之愁 談不完的語絲回憶

萬物之源話說從頭 中外趣事談天說地

說起《語絲》，於今已經隔了三十多年的光陰，在中年的人聽來，已有生疏之感，更不要說少年的朋友了，所以一說它的歷史，也不是沒有意義的事吧。——周作人

周作人（1885─1967），號知堂。魯迅之弟，周建人之兄。是著名的散文家、思想家，也是新文化運動代表人物之一。他與胡適、錢玄同、蔡元培、林語堂等，共同將當時的文壇注入了一股新的風潮。《語絲漫談》內容囊括《木片集》與《過去的工作》兩本文集，是周作人較為後期的作品，題材包羅萬象，包含〈語絲的回憶〉、〈讀古詩學文言〉、〈焦理堂的筆記〉、〈筆與筷子〉、〈蔡孑民〉等共六十四篇散文，細數各種文物風俗、草木蟲魚的起源，以及對舊友的濃濃懷念，充滿了思古之幽情。

《語絲》於1924年在北京創刊，是新文化運動時期由魯迅、周作人、錢玄同、林語堂等人在北京創辦的一本週刊，發表的文藝作品包括雜文、小品、隨筆，文風潑辣而幽默，自成一派。魯迅說《語絲》的特色便是「任意而談，無所顧忌」，而本書內容正是秉持此一精神，所談之事雖是如木片碎屑般微不足道的小事，卻帶有無窮的趣味，不只寫景狀物，連蟲魚鳥獸亦能侃侃而談。而他談及舊友蔡孑民、錢玄同、劉半農時，其人物性情更是躍然紙上。

※【周作人名言】

1.自從「洪憲帝制」以後，一般有心的人都覺得中國非有一個大的變更不可，便引起中國的新文化運動來了。《新青年》便當了這運動的代言人，標榜民主和科學，對於國內事物凡是舊的都在反對之列，舉凡人家所稱為國粹的，國學，國文，國醫，國術，國劇，都被看作「國滓」，一律予以痛擊。

2.中國向來稱老虎是百獸之王，在《戰國策》裡「狐假虎威」的故事中便已這麼說，但是後來硬把這頭銜送給了獅子，及西洋文學進來，寓言裡往往恭維獅子，自此以後，那百獸之王便由獅子接替了去。

3.我的心中有兩個鬼，一個是流氓鬼，一個是紳士鬼。這如說得好一點，也可以說叛徒與隱士，但也不必那麼說，所以只說流氓與紳士就好了。