內容簡介

本書為有鬼君關於中國古代志怪小說的閱讀筆記，旨在描繪鬼與精怪世界的圖景，將其視作一個自足、自洽且自行運轉的想象共同體，以此了解古人的信仰世界。

本書分為上下兩部。上部為鬼世界，作者從志怪小說中爬梳古人對鬼世界的諸種想象，將其拼接，描繪其政治、經濟、文化、社會等一系列面向；下部為精怪世界，以介紹狐狸精為主，兼及花妖、蛇精等其他中國傳統文化中有代表性的精怪，談論其與人類社會的糾纏。

作者簡介

有鬼君 ─ 七零後，本科中文，碩士哲學，偏好歷史。曾供職於中學、出版社，現為媒體人。閒暇研讀志怪作品，信筆成文，著有《見鬼：中國古代志怪小說閱讀筆記》。

名人推薦

幽冥世界無法，有之，自有鬼君始。他寫下“鬼世界的九十五條論綱”，不是馬丁·路德，卻能點鐵成金，呼風喚雨；做的又是太史公的事業，腳踏實地，言必有徴。他對冥界的組織原則、言行規矩、風俗禮法了若指掌，燭隱洞微——如果知識就是力量，隨著此書一紙風行，“天下無鬼”將不遠矣。

——王東傑（清華大學歷史學系教授）

《天下無鬼》看似是魏晉以後的筆記小說，把不同朝代的殘叢小語，因題而搜集一起，分類羅列，但其實這是一個現代《搜神記》，或現代《聊齋志異》，因為有鬼君是以現代科學角度講述在古書中的見鬼“經驗”。有鬼君的文字時而古雅，時而新穎，時而用潮語來讓你更加心領神會。有鬼君的書也提供了對另類世界不同角度的解釋，和對古人文字更廣闊的反思。

——譚美玲（澳門大學人文學院中國語言文學系副教授）

志怪小說所刻畫的鬼、精怪，是人間界倒影。有鬼君能從諸多文本中剖析鬼怪世界的規律與秩序，從而探討古人信仰體系，集成筆記，實屬難得。

——施志明（香港史學會理事，香港珠海學院亞洲中心副研究員）

目錄

代前言：鬼世界的九十五條論綱/ 1

上部  鬼世界

輯一  生活與娛樂/ 003

鬼世界有多大？/ 004

鬼會生病嗎？/ 007

鬼會死嗎？/ 010

陰間的遊戲與娛樂/ 015

鬼市的秘密/ 020

為什麼神仙愛下棋，而鬼只愛賭錢？/ 024

食物鏈頂端的神仙和底層的鬼/ 029

餓鬼/ 035

餐飲節儉令/ 040

關公怒了/ 044

土地爺的崇高感與土地奶奶的優美感/ 049

人鬼皆有命數/ 054

因果報應是命中注定的嗎？/ 057

感恩與報祭/ 061

鬼詩/ 066

輯二  法律與政治/ 071

做一個政治正確的鬼/ 072

冥府的主權意識/ 076

冥府機關食堂的工作餐/ 081

冥府的懲戒/ 084

冥府的內捲/ 089

冥府躺平學/ 092

冥府表態學/ 097

冥府舉報學/ 105

冥府入宮學/ 110

冥府如何選拔人才？/ 115

冥府為什麼喜歡招阿嬸做臨時工？/ 120

冥府也有太監嗎？/ 125

怎樣敲詐冥府的陰差？/ 132

誰能在閻王殿裏撒野？/ 135

閻羅王為什麼要請家教？/ 138

閻羅殿怎樣保護犯錯的冥官？/ 142

輯三  性別與身份/ 147

鬼臉識別/ 148

手撕渣男老公的女鬼/ 156

人鬼之戀/ 160

為什麼很少見到胖鬼？/ 164

啞巴與鬼/ 167

色鬼/ 171

陰間的文青/ 174

軟飯硬吃/ 178

鬼燈/ 184

扶乩師：人鬼交流的字幕組/ 191

投胎學：受限制的旅行/ 196

與魔鬼訂約的人/ 203

遞刀子的人與遞繩子的鬼/ 208

奪舍與煉形：你的生活可以被替換/ 213

裝神弄鬼的閱卷員/ 217

後浪與前浪，新鬼與故鬼/ 221

下部  精怪世界

輯四  精怪之最：狐狸精/ 229

動物如何在政府的指導下修煉成精？/ 230

狐狸精的報恩/ 234

如何追殺狐狸精？/ 238

開外掛採補的狐狸精/ 244

那些只撩妹不採補的狐狸精，是真愛嗎？/ 247

爹味是人類自家體貼出來的/ 252

人狐爭鬥/ 256

相信人性，是狐狸精最大的錯誤/ 261

輯五  精怪之繁：萬物有靈/ 265

龍族：天庭的社畜/ 266

睫毛精/ 271

植物精的生死觀/ 274

文藝花妖與中二花妖/ 279

獐子島的扇貝為什麼總能成精？/ 283

如果不能撲倒嫦娥，可以試著掰彎她呀/ 288

修仙為什麼要有冷靜期？/ 293

僵屍道長與古代僵屍/ 297

燒人燒書燒僵屍/ 305

土偶之愛/ 310

青蛙成精/ 314

怨念與蛇/ 318

參考書目/ 322

後記/ 326