上德不生物,而任物自生,於是能夠生「生」。
若能知安守虛無,不動形神,自能食母,食於先天一炁。
關於這股先天的生命力量,就是道之作用,老子稱之為「母」;而逆取返於原本,這是回歸之道,老子稱之為「食母」。食於母道,就如嬰兒食母乳一樣,從中取得源源的生命力量。
老子以母親生子來比喻道生萬物,對於老子來說,也是能近取譬,從自身生命領略道的作用。
道,就是萬物經由的道路。道路有多條,君子有君子道,小人亦有小人道,而社會上守著不同崗位與身分的人,都有他們的道。
樸是本體,器是作用,皆是道。但器用易見,而樸素難知。
只是守著虛靜,不是真正的虛靜,只有在萬物並作,觀看一切復歸於命,才算是深湛的虛靜。
作者簡介
新亞研究所哲學組博士研究生。著有《形上詩集》、《逝者如詩乎》、《我是這樣讀莊子的》、《我是這樣讀論語的》及《我是這樣讀老子的》。