亞洲女性主義先驅，近百年前堅決抵制男凝

“日本的波伏娃”，東亞版《第二性》

刨根問底「女人味」的前世今生，重走女性主義來時路

為古今東西被曲解、被規訓的女人們正名

編輯推薦：

阻礙女性的，正是被創造出來的“女人味”

《伊利亞特》《蒙娜麗莎》《傲慢與偏見》《源氏物語》《我是貓》......

女人是如何被塑造的，她們的覺醒又是如何一再被打斷的？

“我們”不再是觀賞物、交易籌碼、政治婚姻的犧牲品，命運絕不任由他人宰制！

◎ “日本的波伏娃”抒寫的東亞版《第二性》，日文單行本一度被檢舉而中止出版。

·宮本百合子一生撰寫了近700篇隨筆評論，涉及文藝社政、女性主義等主題，本書彙編18篇極具代表性的文章，時間橫跨其青年至晚年階段，1914—1948年連載於《文藝春秋》《新潮》《婦人公論》《週刊朝日》等日本的啟蒙知識重鎮媒體：

——在受到野蠻文化壓制的時期，近代日本文學和婦女作家是如何生存下去的，我帶著這個迫切的問題去探尋她們的人生及其作品。

◎ 以女性視野重走文學藝術之路，一覽女性地位的變遷歷程。

·尖銳剖析夏目漱石、森鷗外、托爾斯泰等男性文學名家的女性觀，他們筆下的女性生存方式和創作態度，真正“看見”文藝名作中的女性：

——維納斯往往被當作一個觀賞物，是被凝視的女性。 有人見過正在織布的維納斯嗎？有人看到過維納斯以養育孩子的普通女性身姿出現嗎？

——蒙娜麗莎的微笑不是被解放的女性的微笑，她的笑容反映了她不自覺的、無所言說的內心...... 文藝復興賦予了蒙娜麗莎人的自由，讓她可以擁有那樣的笑容，卻控制了她作為獨立個體的女性的社會行動。

◎ 見證20世紀日本女性主義萌芽期，與傳統社會標準正面交鋒，探討生育、婚姻、職業選擇等關鍵女性議題。

·揭露父權社會中的女人味實質、強行加諸於女性身上的“孝女、貞女、愛國婦女”主流，點明它們給女性帶來的鉗制：

——從統治社會和家庭立場出發，他們以其中利害關係的視角看待女性，將他們需要的女性素質作為基礎，總結形成女人味這個觀念。 女性被迫扮演的角色表明她們喪失了女性的實權。

·勞動權利、家庭分工、男女同工同酬，結婚、離婚自由，直面女性權益的現實難題：

——只有在男女同權的社會中，懷孕、生產、育兒的工作才會被當成社會性工作，女人才會得到説明，妻子、孩子才不會只能依靠唯一的男性，圍在他的身邊苦苦哀求一塊麵包。

·宮本百合子進階提出女性要創造第三種人性的觀點，“那比過去僅停留在正面和負面兩種意義上的女人味更有質的發展”。

◎ 內文插圖，特選「夢二式美人畫」：或灑脫，或沉靜，出自日本的名片式人物、影響過豐子愷畫風的著名畫家竹久夢二。

◎ 赤色腰封，“加油”彩蛋：來自東亞女性主義先鋒的箴言激勵，可裁切或直掛於內頁，化為醒目書籤。