《破邪論》,係初唐法琳(572-640)為應對傅奕(555-639)之非佛言論所著,本書承接了南北朝三教論辯中之幾項重大政、教問題意識,總結、重整了南北朝以來的護法經驗與知識,徵引了豐富的傳統經史文獻乃至儒、道、佛三教之典事文證,從而開啟了有唐一代護法運動的先聲。本書可視為中古破邪顯正文化思潮之另一顯象,而有其不容忽視之文獻價值。